臼井靈氣的由來:尋求「安心立命」的修行之旅

臼井靈氣|歷史與由來

臼井靈氣的由來:尋求「安心立命」的修行之旅

為了尋求「安心立命」之道以安頓身心,創始人臼井甕男決心踏上修行之旅。這篇文章將帶你看懂臼井靈氣(Usui Reiki)的起源故事、核心五戒,以及它如何走向海外,成為一套可被學習、可落地的日常練習法。

合規提醒:本文為教育與一般性介紹,聚焦於歷史、文化與練習脈絡;不宣稱任何醫療效能,也不取代專業醫療建議與處置。

① 創始人臼井甕男 (Usui Mikao):豐富的歷練與追尋

臼井甕男師祖

目前世界各地所學習到的靈氣種類,大多是日本的臼井甕男先生(1865年8月15日 - 1926年3月9日),即臼井靈氣療法傳承之祖,所傳承出來的。有關臼井靈氣的歷史,一直都是師生們彼此代代相傳。

臼井甕男出生於岐阜縣山縣郡谷合村(現在的岐阜縣山縣市谷合)。由於十幾歲就離開家,經歷了艱辛的生活。他喜歡讀書,對歷史書、傳記、醫學書、佛教經典、基督教典、心理學、神仙術、易學、人相學都有深厚的造詣,是位相當多才的人。他學習多種語言,並曾於歐美與中國留學過。

跨足多領域的生命經驗

他曾任職過公務員、會社員、實業家、新聞記者,甚至擔任過政治家後藤新平的秘書,以及台灣民政局的僱員(註:臼井甕男曾任台灣民政官員)。此外,他也做過宗教的布教師與刑務所的教戒師。因為人生歷練較深,讓他擁有了較寬廣的視野,在各種領域與派別皆有深入的涉略。

② 鞍馬山的覺醒:二十一天的修行與「安心立命」

臼井先生在世界四處旅遊之後不久,便開始尋求人生中「安心立命」(安頓身心)之道,而決心進入修行之道。為了達到此境界,他到京都的寺廟座禪修行三年,卻遲遲未果。大正 11 (1922) 年 3 月上旬,在抱著「人生的目的就為了獲得安心立命、如果無法獲得這境界那活著也沒什麼意味」的覺悟,他進入鞍馬山展開了斷食座禪。

感受「我即宇宙、宇宙即我」之境:
第一天他放了小石頭在眼前,每過一天便丟掉一顆。以此數日後,臼井先生發現「體內靈氣」與「充斥於鞍馬山的宇宙靈氣」開始有了共鳴、且日漸增強。三周後的深夜,當第二十一顆石頭被丟棄時,有種強烈的宇宙靈氣自頭頂貫穿了全身,隨後意識不明且昏迷了過去。

醒來之時,發現體內靈氣已經跟宇宙靈氣之間相互共鳴,有種打從靈魂深處感受到「我即宇宙、宇宙即我」切確的實感,因此求得了安心立命的境地。跟過去的身心感受不一樣,他不再覺得精疲力竭與僵硬,也不再感覺到饑餓。在經歷了這段內在的高峰經驗後,他知道他已經獲得了上天的啟發。

下山途中的三次療癒奇蹟

  • 跌倒止痛:下山途中因不小心撞到盤根錯節的樹根,腳大拇指的指甲被扯裂,他痛得立刻用手抓住腳,沒想到幾分鐘後疼痛便停止,血也不流了,腳趾看來似乎完美如初。
  • 舒緩牙痛:在路邊茶攤休息時,遇見賣東西老人的女兒剛哭過且半邊臉紅腫。經允許後,他將兩手像杯狀似地蓋著她的雙頰,幾分鐘後牙痛消失,腫脹也開始消退。
  • 解除關節痛:晚上回到禪寺,得知老禪師因關節痛正躺在床上,臼井先生前去探視,並再度用他的雙手解除了老禪師的疼痛。

至此為止,臼井先生發現到這種來自於身心與宇宙的共振狀態,能夠賦予自己治癒的能力。這種治療的狀態與鞍馬山上的高峰經驗相同,與一般的氣功不一樣,是體內靈氣跟宇宙間的靈氣波動相互共鳴的結果。

③ 靈氣五戒與設立道場公開傳授

靈氣的核心:臼井靈氣五戒

「就在今日.不怒不憂.心存感謝.勤勉其業.待人親切。」

設立道場,公開傳授 (1922年)

「應該將自己這種來自上天的啟示與體驗跟大眾分享。以手掌/按手療法(手当療法)作為入口,進而使人理解到人生的目的就是進入安心立命之境,這個技術應該不僅限於自己的親人學習,應將其廣為流傳。」

因此下定決心的臼井先生,決定「應向大眾公開並廣為傳授這種能力。」於是以「臼井靈氣療法」之名,於 大正11年(1922年)4月 在東京成立了臼井靈氣療法學會,並向許多人教授靈氣療法。這個學會現在仍存在,將臼井先生的傳承連綿繼承至今,被稱為傳統靈氣。

東京-西方寺內的靈氣功德碑文

④ 1923 關東大震災:災難情境下的「陪伴與支持」擴散

1923 年 9 月 1 日關東地區發生巨大地震,對東京與周邊造成極大衝擊。 相關資料與敘事中常提到,臼井甕男與其學習者在震災後投入大量的陪伴與支持行動, 也使更多人開始認識這套方法。

這段故事的重要性不在「神」,而在「可被採用」

在社會大量需要安定與支持的時候,一套可學、可練、可複製的日常方法,才有機會被更多人接住。 這也解釋了為什麼臼井靈氣後來會以「練習」為核心,而不是只停在「一次性體驗」。

⑤ 走向海外與世界:從日本到夏威夷,再到更廣的國際傳播

在主流傳播脈絡中,常被提及的一條路徑是:臼井甕男的學生之一林忠次郎(Chujiro Hayashi) 在東京成立自己的研究/實作場域;而高田ハワヨ(Hawayo Takata)在該脈絡下學習後, 於 1937 年將靈氣帶到夏威夷,並進一步在美國推廣,讓臼井靈氣開始被更廣泛地認識。

所以你今天在台灣常見的「階段式學習」與「可練、可用、可教」的架構, 很大一部分就是在這條國際化傳播路徑中逐漸被整理與普及。

⑥ 為什麼要知道這段歷史?因為它決定你怎麼看待「靈氣」

知道歷史不是為了背年份,而是為了抓到定位:臼井靈氣更像是一套 日常練習法(Practice System)。 它的價值在於「你回到生活後能不能用」,而不是只追求某一次的感受。

把節奏拿回來

忙、亂、壓力大時,你需要的是能快速回到當下的流程。

把界線穩起來

人際與責任很多時,穩定感會變成你的底盤與決策品質。

把練習做長期

不是靠衝一波,而是靠每天一點點累積出「可持續」的自己。

⑦ 史料差異怎麼看?用「主線一致」的方法讀就好

關於臼井靈氣的細節描述,在不同文獻與傳承敘事間確實可能出現差異。建議用這個原則閱讀:

  • 主線抓住:修行探索 → 整理方法 → 公開教學 → 形成傳承 → 海外傳播
  • 細節不硬拗:遇到年份或地點版本不同,標註「常見敘事/據記載」即可
  • 回到可用性:歷史最終是為了讓你更懂得如何練習、如何落地

⑧ 下一步怎麼開始?給你兩條最穩的路

如果你偏「務實派」:想把流程學清楚、回家能練得下去,直接從一階建立底盤最有效率。
如果你偏「先感受派」:想先體驗氛圍、理解流程再決定,就先從體驗會/療癒之夜開始。

常見問題(FAQ)

這篇是「歷史故事」,那跟我學習有什麼關係?
最大的關係是:你會更清楚臼井靈氣的定位是「日常練習系統」。你學的不是一段神秘故事,而是一套可落地、可持續的流程。
網路上版本很多,我該相信哪一個?
建議以「可查的史料主線」為核心,細節差異用「常見敘事/據記載」標註即可。抓主線,比硬背年份更重要。
我想先體驗再決定,去哪裡看資訊?
你可以先參加 靈氣體驗會/療癒之夜, 先感受氛圍與流程,再決定是否進入系統學習。
想正式入門,建議從哪裡開始?
建議從 臼井靈氣一階課(初級) 建立底盤: 架構清楚、練習路徑完整,回到生活後比較容易「真的用得起來」。

提醒:本文為教育性內容,聚焦於歷史與練習脈絡,不宣稱任何醫療效能;如有身心不適,請優先諮詢合格醫事專業人員。
文章部份內容摘錄至 『棄緣得止靈氣研習中心』